USP 2025 — Questão 46 · Interpretação de Texto
Interpretação de Texto
USP · Português
Texto para as questões 45 e 46
“Na linguagem filosófica, o termo fundamento designa o que serve de base ao ser, ao conhecer, ou ao decidir. Fundamento é a causa ou razão de algo (ratioessendi, ratio cognoscendi, ratio decidendi). Justamente em se tratando da ratio decidendi, em matéria ética, é preciso saber distinguir entre a razão ou razões pelas quais uma norma de comportamento social é de fato obedecida – o costume, o temor da sanção, o desejo de agradar aos poderosos – e a razão última pela qual ela deve ser obedecida.
No sistema filosófico kantiano, uma razão justificativa para a lei moral é semelhante à causalidade no campo da natureza. E esse fundamento último da moralidade, segundo Kant, só pode ser a liberdade.
Ora, em matéria ética, o fundamento é um critério ou modelo de vida. Na língua grega, de onde nos veio o vocábulo, critério é um substantivo ligado ao verbo krinô, empregado em três acepções principais: 1ª) julgar, decidir, condenar; 2ª) estimar, crer; e 3ª) separar, escolher, comparar. Em latim, usava-se o verbo cerno, de onde proveio o nosso discernir. Ressalte-se, desde logo, que não pode servir de critério para o juízo do bem e do mal a opinião deste ou daquele indivíduo. Em matéria ética, o critério ou modelo de vida deve valer, no essencial, para todos os homens e todas as civilizações. Frise-se: no essencial, pois há valores secundários que variam enormemente, entre as diferentes culturas e civilizações. É preciso não confundir, por isso, desigualdades com diferenças: as primeiras representam a negação da dignidade intrínseca de todos os seres humanos, sem exceção alguma, ao passo que as diferenças fundadas na realidade biológica ou na capacidade de criação cultural constituem valores a serem sempre respeitados, sob pena, ainda aí, de negação da dignidade humana”.
Fabio Konder Comparato. Ética, p. 437-439 (adaptado)
No âmbito de um evento acadêmico sobre políticas de ações afirmativas voltadas a pessoas com deficiência visual, muito concorrido, os agentes de vigilância da USP, que estão controlando o acesso ao local, decidem restringir a entrada. Como restam cerca de 50 lugares no auditório, decidem usar um critério que consideram ser o mais adequado do ponto de vista ético. Assinale a alternativa que indica a solução que devem ter adotado sabendo que, na USP, 50% dos estudantes são cotistas.
Alternativas
- A
Determinam que os interessados façam uma fila por ordem de chegada e passam a admitir a entrada apenas dos 50 primeiros.
- B
Determinam que os interessados entrem de maneira desordenada no recinto até que os assentos se esgotem e impedem a entrada daqueles que não conseguiram entrar.
- C
Determinam que os interessados façam uma fila por ordem de chegada e procuram saber se há, entre eles, estudantes beneficiários das políticas de ações afirmativas, descobrindo que há 12 cotistas, com o que liberam a entrada de todos.
- D
Determinam que os interessados façam uma fila por ordem de chegada e procuram saber se há, entre eles, estudantes beneficiários das políticas de ações afirmativas, descobrindo que há 12 cotistas, com o que liberam a entrada dos 25 primeiros não cotistas, dos 12 cotistas e buscam mais 13 cotistas na fila, em ordem de chegada.
- E
Determinam que os interessados façam uma fila por ordem de chegada e procuram saber se há, após a 50ª posição, alguma pessoa com deficiência visual, considerando que o evento é com a maior especialista do mundo no assunto.
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Fonte: USP